الامام موسى الكاظم (ع): كلما أحدث الناس من الذنوب ما لم يكونوا يعملون، أحدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعدّون.

١٨ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

حجية القطع تقدم في الحلقة السابقة ان للمولى الحقيقي سبحانه وتعالى حق الطاعة بحكم مولويته1

29:45

ومن الفوارق ان الموضوع في القضية

34:02

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

39:34

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية1

39:34

التصويب بالنسبة الى بعض الأحكام 2

18:26

التصويب بالنسبة الى بعض الأحكام 1

18:26

التنافي بين الأحكام الظاهرية عرفنا سابقا ان الأحكام الواقعية المتغايرة نوعا كالوجوب والحرمة

45:16

وهذا يعني ان الفرق بين الأمارات

32:19

الأمارات والأصول تنقسم الأحكام الظاهرية الى قسمين: أحدهما: الأحكام الظاهرية التي تجعل

24:25

وتوضيح ذلك ان كل حرمة واقعية 2

32:43

وتوضيح ذلك ان كل حرمة واقعية 1

34:42

ومنها: ما ذكره السيد الأستاذ

33:02

شبهة التضاد ونقض الغرض أما الاعتراض الاول فقد أجيب عليه بوجوه: منها: ما ذكره المحقق

40:43

وقد مر بنا في الحلقة السابقة

30:19

وفي مقابلة ما يسمى بالقول

27:23

مقاطع مختارة

والمتعين بالوجدان العرفي الأول

الشيخ محمد رضا الأحمدي

38:49

ومنها قوله سبحانه وتعالى (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) وتقريب الاستدلال واضح بعد حمل 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

31:58

أما من الكتاب الكريم فقداستدل 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

37:28

تعريف علم الأصول عرف علم الأصول بأنه (العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي)

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:09

الثالث ان الجملتين مختلفتان في المدلول التصوري حتى في حالة اتحاد لفظهما ودلالتهما على نسبة واحدة1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:29

وقد يلاحظ علىالوجه الأول 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:19

الجملة التامة والجملة الناقصة ولاشك في الفرق بين الجملة التامة والجملة الناقصة في المعنى الموضوع له

الشيخ محمد رضا الأحمدي

35:27

شبهة التضاد ونقض الغرض أما الاعتراض الاول فقد أجيب عليه بوجوه: منها: ما ذكره المحقق

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:43