صوت الشيعة
التصنيفات
القرآن الكريم
الأدعية والمناجيات
الزيارات
الأذان
قصائد وأشعار
محاضرات إسلامية
خطب المعصومين
لطميات
مواليد و أفراح
أناشيد و تواشيح
دروس حوزوية
الكتب المسموعة
الرواديد والمحاضرون
مكتبتي
AR
العربية
English
الامام محمد الجواد (ع):
من اخطأ وجوه المطالب خذلته وجوه الحيل والطامع في وثاق الذلّ ومن طلب الب فليعد للمصائب قلباً صبورا.
١٨ جمادى الأول ١٤٤٨
الشيخ محمد رضا الأحمدي
308 مقطع
1M
كل الملفات
الأحدث
الأقدم
الأكثر استماعاً
الأكثر إعجاباً
أبجدي
ا
ضابط المفهوم ونريد الآن أن نعرف الربط المخصوص الذي يؤخذ في المنطوق ويكون منتجا للمفهوم1
39:53
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة
29:07
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
المفاهيم تعريف المفهوم: لاشك في أن المفهوم مدلول التزامي للكلام ولاشك ايضا في أنه ليس كل2
24:32
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
المفاهيم تعريف المفهوم: لاشك في أن المفهوم مدلول التزامي للكلام ولاشك ايضا في أنه ليس كل1
35:25
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2
36:46
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم1
34:49
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
دلالة الجمع المعرف باللام على 2
45:14
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
دلالة الجمع المعرف باللام على 1
27:23
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
العموم بلحاظ الأجزاء والأفراد يلاحظ أن كلمة "كل"مثلا ترد على النكرة فتدل على العموم
36:34
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وقد يبرهن على ابطال الوجه الأول 2
31:49
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وقد يبرهن على ابطال الوجه الأول 1
34:51
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وظاهر كلام صاحب الكفاية
30:02
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
نحو دلالة أدوات العموم لاشك في وجود أدوات تدل على العموم بالوضع ككلمة كل وجميع
30:11
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
ثم ان العموم ينقسم الى
42:04
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وأداة العموم الدالة على الاستيعاب
32:08
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
12
13
14
15
16
مقاطع مختارة
ا
وعلى أي حال فحديث الرفع
الشيخ محمد رضا الأحمدي
37:14
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
التقسيم الرئيسي للأقل والأكثر
الشيخ محمد رضا الأحمدي
37:04
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
تخريجات وجوب الموافقة القطعية إذا اتضحت عندك هذه المباني المختلفة فاعلم 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
33:24
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
الظهور الموضوعي في عصر النص لاشك في أن ظواهر اللغة والكلام تتطور وتتغير على مر الزمن
الشيخ محمد رضا الأحمدي
39:24
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
39:34
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
التصويب بالنسبة الى بعض الأحكام 2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
18:26
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
36:46
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
ما روي عن الصادق (ع) من قوله: كل شيء مطلق حتى يرد فيه نهي 2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
40:21
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
استمع مجدداً
عرض الكل
القادم
مكتبتي
تضمين
كود التضمين
نسخ
تم حفظ قائمتك
رابط المشاركة
أضف إلى قائمتي
تأكيد
إلغاء