فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

رسول الله (ص): استعينوا على اُموركم بالكتمان.

الاثنين - ٢٤/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

٢٤/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

29:07

498

قد يهمك أيضاً

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
من قوله: فالأولى أن يقال إن الأثر

الشيخ عمار الخزعلي

31:18
فالأولى أن يقال: إن الأثر المترتب

الشيخ محمدي البامياني

31:49
ومن الفوارق ان الموضوع في القضية

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:02
القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34
القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34
منها: ان يكون الموضوع طبيعي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:59
لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

الشيخ محمدي البامياني

23:11
قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

الشيخ عمار الخزعلي

36:22
في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الشيخ حسين الأميري

44:04
من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:36
في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

الشيخ محمدي البامياني

44:09

استمع مجدداً

المقاطع التالية

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

من قوله: فالأولى أن يقال إن الأثر

فالأولى أن يقال: إن الأثر المترتب

ومن الفوارق ان الموضوع في القضية

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية1

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

منها: ان يكون الموضوع طبيعي

لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

آه واويلاه يا أم البنين

وفاة أم البنين

خط القلم فاطمة

يا أم البنين يا أم البنين

علاقة حقيفة القدر بحقيقة فاطمة

أم البنين

فاطم يفاطم

أم البنين

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

غيرك ما عدنا يالزهراء

تصيح أم البنين

مظلومة أم البنين