من قوله: وان كان على وجه المعاطاة فهذا ليس الا التراضي

رسول الله (ص): المسلم من سلم الناس من أذاه.

الأربعاء - ١٢/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

من قوله: وان كان على وجه المعاطاة فهذا ليس الا التراضي

الشيخ عمار الخزعلي

١٥/جمادى الثاني/١٤٣٧ هـ

47:55

790

215

قد يهمك أيضاً

الكلام في المعاطاة إعلم أن المعاطاة ـ على ما فسره جماعة : أن يعطي كل من

الشيخ نجاح النويني

48:30
من قوله: وعلى كل حال فهذا الدليل العقلي فيه مجال للمناقشة

الشيخ عمار الخزعلي

49:50
من قوله: الامر الرابع أن اصل المعاطاة

الشيخ عمار الخزعلي

45:47
من قوله: اذا عرفت ما ذكرنا فالأقوال في المعاطاة

الشيخ عمار الخزعلي

44:16
من قوله: والظاهر ان هذا تفريع على القول بالإباحة في المعاطاة

الشيخ عمار الخزعلي

35:41
من قوله: الامر الثاني ان المتيقن من مورد المعاطاة

الشيخ عمار الخزعلي

38:16
من قوله: الامر الثامن لا اشكال في تحقق المعاطاة المصطلحة

الشيخ عمار الخزعلي

46:28
وكيف كان فهذا القول لا وجه

الشيخ نجاح النويني

36:34
فهذا علي والأهازيج باسمه

الشيخ عبدالله الكعبي

1:36
فهذا علي والأهازيج باسمه

الشيخ عبدالله الكعبي

1:36
احذر ممن يستغل عدم معرفتك فيوجهك للتخريب والتدمير وتتصور انك تفعل الصحيح فهذا هو منطق الارهاب

السيد علي الطالقاني

3:23
جريان شرائط العقد اللفظي في المعاطاة

الشيخ محمد باقر الأيرواني

27:28

حيدر

باسم الكربلائي

9:43
لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

4:46
أقبلت أم البنين

أباذر الحلواجي

14:11
صلاة السيده فاطمه الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج

الشيخ جواد الطائي

8:29
غيرك ما عدنا يالزهراء

أبو بشير النجفي

10:02
يا أم البنين يا أم البنين

باسم الكربلائي

3:40
يا أم البنين

ميرزا حسين كاظم

7:55
آه واويلاه يا أم البنين

باسم الكربلائي

10:06
لكرار و الفاطمة

أحمد الباوي

5:13
علاقة حقيفة القدر بحقيقة فاطمة

الشيخ رضوان درويش

51:46
وفاة أم البنين

السيد هاشم الهاشم

40:18
المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

الشيخ جواد الطائي

1:46

استمع مجدداً

من قوله: وان كان على وجه المعاطاة فهذا ليس الا التراضي

الشيخ عمار الخزعلي

الكلام في المعاطاة إعلم أن المعاطاة ـ على ما فسره جماعة : أن يعطي كل من

من قوله: وعلى كل حال فهذا الدليل العقلي فيه مجال للمناقشة

من قوله: الامر الرابع أن اصل المعاطاة

من قوله: اذا عرفت ما ذكرنا فالأقوال في المعاطاة

من قوله: والظاهر ان هذا تفريع على القول بالإباحة في المعاطاة

من قوله: الامر الثاني ان المتيقن من مورد المعاطاة

من قوله: الامر الثامن لا اشكال في تحقق المعاطاة المصطلحة

وكيف كان فهذا القول لا وجه

فهذا علي والأهازيج باسمه

فهذا علي والأهازيج باسمه

احذر ممن يستغل عدم معرفتك فيوجهك للتخريب والتدمير وتتصور انك تفعل الصحيح فهذا هو منطق الارهاب

جريان شرائط العقد اللفظي في المعاطاة

حيدر

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

أقبلت أم البنين

صلاة السيده فاطمه الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج

غيرك ما عدنا يالزهراء

يا أم البنين يا أم البنين

يا أم البنين

آه واويلاه يا أم البنين

لكرار و الفاطمة

علاقة حقيفة القدر بحقيقة فاطمة

وفاة أم البنين

المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا