من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

الامام علي بن أبي طالب (ع): الأمْرُ قَرِيبٌ والاصْطِحَابُ قَلِيلٌ

الخميس - ١٣/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

الشيخ عمار الخزعلي

١٥/جمادى الثاني/١٤٣٧ هـ

37:13

383

قد يهمك أيضاً

من قوله: وأما كونها بعد تغسيله وتكفينه فلعدم الخلاف

الشيخ عمار الخزعلي

36:27
قوله: كما لا اشكال في جواز العمل بهذا الاجتهاد لمن اتصف به..

الشيخ عمار الخزعلي

36:53
من قوله: وأما عدم جواز تناول النجس

الشيخ عمار الخزعلي

32:54
من قوله: وأما جواز السجود على القرطاس

الشيخ عمار الخزعلي

32:47
من قوله: وأما عدم جواز دفن المسلم في مقيرة الكفار

الشيخ عمار الخزعلي

42:40
وأما النطفة: فهي بمجردها لاعبرة بها ما لم تستقر في الرحم لعدم صدق كونها

الشيخ نجاح النويني

41:57
من قوله ثم إن منفعة النجس المحللة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:26
من قوله: الثالث انه لو كان للعين المبتاعة منفعة

الشيخ عمار الخزعلي

47:45
من قوله والتحقيق ان كونها معاوضة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:28
من قوله: و أما بناء على كونها ثابتة في الشرايع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

54:06
من قوله: وجهتها وهي السمت الذي يحتمل كونها فيه

الشيخ عمار الخزعلي

25:07
من قوله: ثم إن مقتضى عموم هذه الفقرة بناءا على كونها علة للحكم

الشيخ عمار الخزعلي

46:50

همي لزهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:14
آنه أم البنين

باسم الكربلائي

4:52
أقبلت أم البنين

أباذر الحلواجي

14:11
إذكروا أم البنين

السيد وليد المزيدي

10:13
فاطمة

بسام العبدالله

5:04
نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

الشيخ حسين الجبيلي

5:47
أم البنين

نزار القطري

8:03
لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

4:46
تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

الشيخ فاضل المالكي

2:43
السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

السيد أحمد الواعظ

53:20
أنا زهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:39
يا أم البنين يا أم البنين

باسم الكربلائي

3:40

استمع مجدداً

من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

الشيخ عمار الخزعلي

من قوله: وأما كونها بعد تغسيله وتكفينه فلعدم الخلاف

قوله: كما لا اشكال في جواز العمل بهذا الاجتهاد لمن اتصف به..

من قوله: وأما عدم جواز تناول النجس

من قوله: وأما جواز السجود على القرطاس

من قوله: وأما عدم جواز دفن المسلم في مقيرة الكفار

وأما النطفة: فهي بمجردها لاعبرة بها ما لم تستقر في الرحم لعدم صدق كونها

من قوله ثم إن منفعة النجس المحللة

من قوله: الثالث انه لو كان للعين المبتاعة منفعة

من قوله والتحقيق ان كونها معاوضة

من قوله: و أما بناء على كونها ثابتة في الشرايع

من قوله: وجهتها وهي السمت الذي يحتمل كونها فيه

من قوله: ثم إن مقتضى عموم هذه الفقرة بناءا على كونها علة للحكم

همي لزهراء

آنه أم البنين

أقبلت أم البنين

إذكروا أم البنين

فاطمة

نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

أم البنين

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

أنا زهراء

يا أم البنين يا أم البنين