كتاب البيع

الامام علي بن أبي طالب (ع): الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ

الأحد - ٢/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

كتاب البيع - المكاسب

الشيخ عمار الخزعلي

180

كتاب البيع

الشيخ عمار الخزعلي

39:23
من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

الشيخ عمار الخزعلي

37:13
من قوله: وأما الحقوق فان لم تقبل المعاوضة بالمال ..

الشيخ عمار الخزعلي

26:25
من قوله: ولا ينتقض ببيع الدين على من هو عليه

الشيخ عمار الخزعلي

36:42
من قوله: ثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقة شرعية

الشيخ عمار الخزعلي

35:08
من قوله: ولا يندفع هذا بان المراد ان البيع نفس النقل

الشيخ عمار الخزعلي

42:25
من قوله: ومنها انه يشمل التمليك بالمعاطاة

الشيخ عمار الخزعلي

42:37
من قوله: واما الهبة المعوضة والمراد بها هنا

الشيخ عمار الخزعلي

30:34
من قوله: فما قيل من ان البيع هو الاصل

الشيخ عمار الخزعلي

38:26
من قوله: ثم ان ما ذكرنا تعريف للبيع المأخوذ في صيغة

الشيخ عمار الخزعلي

32:06
من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

الشيخ عمار الخزعلي

30:58
من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

الشيخ عمار الخزعلي

27:20
من قوله: ثم ان الشهيد الثاني نص في كتاب اليمين

الشيخ عمار الخزعلي

39:20
من قوله: نعم يمكن ان يقال ان البيع وشبهه في العرف

الشيخ عمار الخزعلي

42:28
من قوله: نعم يظهر من غير واحد منهم في بعض العقود كبيع لبن

الشيخ عمار الخزعلي

39:41
من قوله: لكن بعض المعاصرين لما استبعد هذا الوجه

الشيخ عمار الخزعلي

41:22
من قوله: ولا يخفى صراحة هذا الكلام في عدم حصول الملك

الشيخ عمار الخزعلي

34:53
من قوله: وقال في الغنية بعد ذكر الايجاب والقبول

الشيخ عمار الخزعلي

39:26
من قوله: وقال في الكافي بعد ذكر انه يشترط

الشيخ عمار الخزعلي

37:40
من قوله: وقال في التذكرة في حكم الصيغة

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

عدد الصفحات: 9

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

السيد أحمد الواعظ

53:20
حيدر

باسم الكربلائي

9:43
آه واويلاه يا أم البنين

باسم الكربلائي

10:06
يا أم البنين

ميرزا حسين كاظم

7:55
إذكروا أم البنين

السيد وليد المزيدي

10:13
آنه أم البنين

باسم الكربلائي

4:52
هي أم البنين

جعفر الدرازي

22:14
لكرار و الفاطمة

أحمد الباوي

5:13
يا فاطمة

يوسف الرومي

4:38
أنا أم البنين

جعفر الدرازي

13:14
المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

الشيخ جواد الطائي

1:46
صلاة السيده فاطمه الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج

الشيخ جواد الطائي

8:29

استمع مجدداً

كتاب البيع - المكاسب

من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

من قوله: وأما الحقوق فان لم تقبل المعاوضة بالمال ..

من قوله: ولا ينتقض ببيع الدين على من هو عليه

من قوله: ثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقة شرعية

من قوله: ولا يندفع هذا بان المراد ان البيع نفس النقل

من قوله: ومنها انه يشمل التمليك بالمعاطاة

من قوله: واما الهبة المعوضة والمراد بها هنا

من قوله: فما قيل من ان البيع هو الاصل

من قوله: ثم ان ما ذكرنا تعريف للبيع المأخوذ في صيغة

من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

من قوله: ثم ان الشهيد الثاني نص في كتاب اليمين

من قوله: نعم يمكن ان يقال ان البيع وشبهه في العرف

من قوله: نعم يظهر من غير واحد منهم في بعض العقود كبيع لبن

من قوله: لكن بعض المعاصرين لما استبعد هذا الوجه

من قوله: ولا يخفى صراحة هذا الكلام في عدم حصول الملك

من قوله: وقال في الغنية بعد ذكر الايجاب والقبول

من قوله: وقال في الكافي بعد ذكر انه يشترط

من قوله: وقال في التذكرة في حكم الصيغة

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

حيدر

آه واويلاه يا أم البنين

يا أم البنين

إذكروا أم البنين

آنه أم البنين

هي أم البنين

لكرار و الفاطمة

يا فاطمة

أنا أم البنين

المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

صلاة السيده فاطمه الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج