كتاب البيع

الامام علي بن أبي طالب (ع): لا غِنَى كَالْعَقْلِ ولا فَقْرَ كَالْجَهْلِ ولا مِيرَاثَ كَالأدَبِ ولا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ

الأحد - ٢٣/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

كتاب البيع - المكاسب

الشيخ عمار الخزعلي

180

كتاب البيع

الشيخ عمار الخزعلي

39:23
من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

الشيخ عمار الخزعلي

37:13
من قوله: وأما الحقوق فان لم تقبل المعاوضة بالمال ..

الشيخ عمار الخزعلي

26:25
من قوله: ولا ينتقض ببيع الدين على من هو عليه

الشيخ عمار الخزعلي

36:42
من قوله: ثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقة شرعية

الشيخ عمار الخزعلي

35:08
من قوله: ولا يندفع هذا بان المراد ان البيع نفس النقل

الشيخ عمار الخزعلي

42:25
من قوله: ومنها انه يشمل التمليك بالمعاطاة

الشيخ عمار الخزعلي

42:37
من قوله: واما الهبة المعوضة والمراد بها هنا

الشيخ عمار الخزعلي

30:34
من قوله: فما قيل من ان البيع هو الاصل

الشيخ عمار الخزعلي

38:26
من قوله: ثم ان ما ذكرنا تعريف للبيع المأخوذ في صيغة

الشيخ عمار الخزعلي

32:06
من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

الشيخ عمار الخزعلي

30:58
من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

الشيخ عمار الخزعلي

27:20
من قوله: ثم ان الشهيد الثاني نص في كتاب اليمين

الشيخ عمار الخزعلي

39:20
من قوله: نعم يمكن ان يقال ان البيع وشبهه في العرف

الشيخ عمار الخزعلي

42:28
من قوله: نعم يظهر من غير واحد منهم في بعض العقود كبيع لبن

الشيخ عمار الخزعلي

39:41
من قوله: لكن بعض المعاصرين لما استبعد هذا الوجه

الشيخ عمار الخزعلي

41:22
من قوله: ولا يخفى صراحة هذا الكلام في عدم حصول الملك

الشيخ عمار الخزعلي

34:53
من قوله: وقال في الغنية بعد ذكر الايجاب والقبول

الشيخ عمار الخزعلي

39:26
من قوله: وقال في الكافي بعد ذكر انه يشترط

الشيخ عمار الخزعلي

37:40
من قوله: وقال في التذكرة في حكم الصيغة

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

عدد الصفحات: 9

ام النبوة

محمود أسيري

4:10
يا أم البنين

ميرزا حسين كاظم

7:55
همي لزهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:14
فاطم يفاطم

باسم الكربلائي

8:22
سيدتي يا فاطمة

جليل الكربلائي

8:55
نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

الشيخ حسين الجبيلي

5:47
وفاة أم البنين

السيد هاشم الهاشم

40:18
المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

الشيخ جواد الطائي

1:46
مظلومة أم البنين

جليل الكربلائي

8:16
السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

السيد أحمد الواعظ

53:20
أنا أم البنين

جعفر الدرازي

13:14
أم البنين

نزار القطري

8:03

استمع مجدداً

كتاب البيع - المكاسب

من قوله: وأما العوض فلا اشكال في جواز كونها منفعة

من قوله: وأما الحقوق فان لم تقبل المعاوضة بالمال ..

من قوله: ولا ينتقض ببيع الدين على من هو عليه

من قوله: ثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقة شرعية

من قوله: ولا يندفع هذا بان المراد ان البيع نفس النقل

من قوله: ومنها انه يشمل التمليك بالمعاطاة

من قوله: واما الهبة المعوضة والمراد بها هنا

من قوله: فما قيل من ان البيع هو الاصل

من قوله: ثم ان ما ذكرنا تعريف للبيع المأخوذ في صيغة

من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

من قوله: ثم ان الشهيد الثاني نص في كتاب اليمين

من قوله: نعم يمكن ان يقال ان البيع وشبهه في العرف

من قوله: نعم يظهر من غير واحد منهم في بعض العقود كبيع لبن

من قوله: لكن بعض المعاصرين لما استبعد هذا الوجه

من قوله: ولا يخفى صراحة هذا الكلام في عدم حصول الملك

من قوله: وقال في الغنية بعد ذكر الايجاب والقبول

من قوله: وقال في الكافي بعد ذكر انه يشترط

من قوله: وقال في التذكرة في حكم الصيغة

ام النبوة

يا أم البنين

همي لزهراء

فاطم يفاطم

سيدتي يا فاطمة

نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

وفاة أم البنين

المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

مظلومة أم البنين

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

أنا أم البنين

أم البنين