الامام موسى الكاظم (ع): من ترك التماس المعالي لانقطاع رجائه فيها لم ينل جسيماً.

٢٣ صفر ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله: الأمر الثالث: أذا تعدد الشرط واتحد الجزاء

50:57

من قوله: الأمر الثاني: انه إذا تعدد الشرط مثل: إذا خفي

53:32

من قوله: إشكال ودفع: لعلك تقول: كيف يكون المناط

52:58

من قوله: ثم انه ربما استدل المنكرون للمفهوم بوجوه

56:46

من قوله: وأما توهم انه قضية إطلاق الشرط، بتقريب

49:42

من قوله: وإما دعوى الدلالة بادعاء انصراف إطلاق

59:14

من قوله: فصل: الجملة الشرطية هل تدل على الانتفاء

49:50

من قوله: المقصد الثالث في المفاهيم مقدمة وهي: إن المفهوم

46:59

من قوله: تذنيب: حكي عن أبي حنيفة والشيباني دلالة النهي

32:04

من قوله: نعم، لو لم يكن النهي عنها لاعرضا، كما

49:45

من قوله: لاا يقال: هذا لو كان النهي عنها دالا على الحرمة

44:58

من قوله: وإما القسم الرابع، فالنهي عن الوصف اللازم

47:11

من قوله: السابع: لا يخفى انه لا أصل في المسالة يعول

48:35

من قوله: تنبته هو: انه لاشبهة في إن الصحة والفساد

43:40

من قوله: السادس: إن الصحة والفساد وصفان إضافيتان

52:40

مقاطع مختارة

من قوله: ثم أنه لا دلاله للنهي على أرادة الترك لو خولف

الشيخ عبدالرضا الرويمي

55:00

من قوله: و إن كان الأولى تعريفه: بأنه صناعة يعرف بها

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:44

من قوله: إن قلت نعم، ولكن العقل يستقل بقبح الإقدام

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:05

من قوله: ألامر السابع: انه قد عرفت كون القطع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:13

نبذه عن حيات الشيخ الأخوند

الشيخ عبدالرضا الرويمي

41:16

من قوله: الجهة الرابعة الظاهر أن الطلب الذي يكون هو

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:06

من قوله: واما صحة الصوم في السفر بنذره فيه - بناء

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:03

من قوله: المقصد الثالث في المفاهيم مقدمة وهي: إن المفهوم

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:59