الامام موسى الكاظم (ع): من ترك التماس المعالي لانقطاع رجائه فيها لم ينل جسيماً.

٢٣ صفر ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله: كما لا يصح التوفيق بان الحكمين ليسا

43:50

من قوله: فنقدح بما ذكرنا انه لا يلزم الالتزام بعدم

49:17

من قوله: نعم يشكل الأمر في بعض الأصول

47:30

من قوله: إن كل ما ادعي لزومه إما غير لازم

49:47

من قوله: والإمكان في بيان الشيخ الرئيس: كل

50:28

من قوله: ثانيهما: في بيان إمكان التعبد بالاماراة

49:57

من قوله: هذا بعض الكلام في القطع مما يناسب المقام

42:57

من قوله: وإما فيما احتاج إلى التكرار، فربما يشكل

47:01

من قوله: وإما سقوطه به بان يوافقه إجمالا، فلا إشكال

41:53

من قوله: وإما احتمال انه بنحو الاقتضاء نالنسبة

38:37

من قوله: ألامر السابع: انه قد عرفت كون القطع

49:13

من قوله: نعم ربما يتفاوت الحال في القطع المأخوذ قي

43:10

من قوله: اللهم إلا أن يقال: إن استقلال العقل بالمحذور

48:03

من قوله: ومن هنا قد أنقدح انه لايكون من قبل لزوم

46:33

من قوله: الأمر الخامس: هل تنجيز التكليف بالقطع

49:05

مقاطع مختارة

من قوله: المبحث الثاني في أن الصيغة حقيقة في الوجوب

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:37

من قوله: واما صحة الصوم في السفر بنذره فيه - بناء

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:03

من قوله: الجهة الرابعة الظاهر أن الطلب الذي يكون هو

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:06

من قوله: ومن هنا أنقدح انه ليس منه ترك الصلاة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

53:49

من قوله: المقصد السادس: في بيان الأمارات المعتبرة شرعا

الشيخ عبدالرضا الرويمي

38:41

من قوله: و إن كان الأولى تعريفه: بأنه صناعة يعرف بها

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:44

من قوله: ثم أنه لا دلاله للنهي على أرادة الترك لو خولف

الشيخ عبدالرضا الرويمي

55:00

من قوله: وأما توهم انه قضية إطلاق الشرط، بتقريب

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:42