١٥ ربيع الثاني ١٤٤٨
والجواب أن التقييد المفروض في النية لا يضر بصدق الامتثال على كل حال حتى للأمر
الشيخ محمد رضا الأحمدي26/جمادى الثانية/1429 هـ
0:00
32:58
من نفس التصنيف
خصائص الأصول العملية عرفنا فيما تقدم أن الأصول العملية نوع من الأحكام الظاهرية1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
40:02
خصائص الأصول العملية عرفنا فيما تقدم أن الأصول العملية نوع من الأحكام الظاهرية2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
38:04
الثاني أن الفرق بينهما ينشأ من أخذ الشك موضوعاً للأصل العملي وعدم أخذه كذلك في موضوع
الشيخ محمد رضا الأحمدي
41:14
الرابع ما حققناه في الجزء السابق من أن الأصل العملي حكم ظاهري لوحظت فيه أهمية المحتمل
الشيخ محمد رضا الأحمدي
38:34
المزيد من أعمال المنشد
الظهور الموضوعي في عصر النص لاشك في أن ظواهر اللغة والكلام تتطور وتتغير على مر الزمن
الشيخ محمد رضا الأحمدي
39:24
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
30:49
الإطلاق واسم الجنس الاطلاق يقابل التقييد فان تصورت معنى وأخذت فيه وصفا زائدا أو حالة2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
34:39
وأما الأمر الثاني فقد ذكر المشهور ان الترخيص الشرعي في المخالفة القطعية للعلم الأجمالي 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
26:43
شبهة التضاد ونقض الغرض أما الاعتراض الاول فقد أجيب عليه بوجوه: منها: ما ذكره المحقق
الشيخ محمد رضا الأحمدي
40:43
تعريف علم الأصول عرف علم الأصول بأنه (العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي)
الشيخ محمد رضا الأحمدي
33:09
