الامام علي بن أبي طالب (ع): إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الأبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكَمِ

١٩ ربيع الأول ١٤٤٨

الشيخ كاظم الخاقاني

الشيخ كاظم الخاقاني

601 مقطع 2M

الصفة الأولى :أنه تعالى ليس بمركب و الصفة الثانية : أنه تعالى ليس بجسم ولا عرض

39:17

تتمة البحث في الصفة السابقة والصفة الثامنة :أنه تعالى صادق بداية الدرس

38:39

تتمة البحث في الصفة الرابعة +الصفة الخامسة:أنه تعالى مدرك + الصفة السادسة

40:14

تتمة البحث في الصفة الرابعة

41:00

تتمة البحث في الصفة الثانية المقصد الثاني : في بيان ان علمهتعالى يتعلق بكل معلوم+الصفة الثالثة

38:47

الصفة الثانية : انه تعالى عالم المقصد الأول في بيان أنه تعالى عالم

40:40

تتمة البحث في الصفة الأولى المقصد الأول من قوله :وأما بيان الدعوى الثانية : فهو ان المحدث ...

36:14

تتمة البحث في الصفة الأولى المقصد الأول من قوله :والجسم هو المتحيز الذي يقبل القسمة في الجهات الثلاث .

41:21

الصفة الأولى : ان الله تعالى قادر مختار المقصد الأول في بيان أنه تعالى قادر مختار

41:30

تتمة البحث في المقصد الثاني من قوله :وأما بيان الأمر الثاني وهو بيان بطلانهما –أي الدور والتسلسل .

37:31

تتمة البحث في المقصد الثاني –الطريق الثاني من قوله :وأما الثاني فهو المذكور هنا وتقريره ظان نقول .

39:10

تتمة البحث في المقصد الثاني: بقية الطريق الأول منه والطريق الثاني

40:33

الخاصية الثالثة من خواص الممكن المقصد الثاني :في إثبات الصانع تعالى بالآثار..

43:38

تتمة البحث في المقصد الأول في خواطر الممكن

39:36

تتمة البحث في المقصد الأول

41:37

مقاطع مختارة

تتمة البحث في المقصد الأول في خواطر الممكن

الشيخ كاظم الخاقاني

39:36

قوله:الحمد لله الذي دل على وجوب وجوده افتقار الممكنات...

الشيخ كاظم الخاقاني

40:12

المبحث الأول : في أن الإمامة رياسة عامة في أمور الدين والدنيا

الشيخ كاظم الخاقاني

41:47

تتمة البحث في الأمر الثاني الأمر الثالث : في بيان وجوب معرفته تعالى بالدليل لا بالتقليد

الشيخ كاظم الخاقاني

43:46

كتاب كفاية الأصول - الدرس 11

الشيخ كاظم الخاقاني

51:42

تتمة البحث في الصفة الأولى المقصد الأول من قوله :والجسم هو المتحيز الذي يقبل القسمة في الجهات الثلاث .

الشيخ كاظم الخاقاني

41:21

تتمة البحث في المقصد الثاني –الطريق الثاني من قوله :وأما الثاني فهو المذكور هنا وتقريره ظان نقول .

الشيخ كاظم الخاقاني

39:10

كتاب المنظومة - الدرس 2

الشيخ كاظم الخاقاني

41:52