الامام موسى الكاظم (ع): من ترك التماس المعالي لانقطاع رجائه فيها لم ينل جسيماً.

٢٣ صفر ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله: ثم إن هذا فيما لو علم استناد الانسياق

48:02

من قوله: السابع: لا يخفى إن تبادر المعنى من اللفظ

45:15

من قوله: إن قلت: على هذا يلزم أن لا يكون

42:45

من قوله: مع انه يلزم كون وضع عامة الألفاظ عاما

42:57

من قوله: الخامس: لا ريب في كون الألفاظ

38:56

من قوله: اللهم إلا أن يقال: إن لفظ (ضرب) و إن كان

46:23

من قوله: قلت: يمكن إن يقال: انه يكفي تعدد

46:09

من قوله: إذا لم يقصد به شخص القول أو مثله

49:59

من قوله: و لعمري هذا واضح و لذا ليس في كلام

45:46

من قوله: ثم لا يبعد أن يكون الاختلاف في الخبر

44:49

من قوله: وهذا مع انه ليس لحاظ المعنى حالة

48:39

من قوله: و إن كانت هي الموجبة لكونه جزئيا ذهنيا

45:15

من قوله: ثم انه لا ريب في ثبوت الوضع

50:37

من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

44:11

من قوله: الأمر الثاني: الوضع

43:00

مقاطع مختارة

من قوله: و إن كان الأولى تعريفه: بأنه صناعة يعرف بها

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:44

من قوله: الجهة الرابعة الظاهر أن الطلب الذي يكون هو

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:06

من قوله: وأما توهم انه قضية إطلاق الشرط، بتقريب

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:42

من قوله: و لعمري هذا واضح و لذا ليس في كلام

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:46

من قوله: وألا لما كان يجدي أصلا حتى على القول با لطبائع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:26

من قوله: إن قلت نعم، ولكن العقل يستقل بقبح الإقدام

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:05

الحلقة الثانية - 1

الشيخ عبدالرضا الرويمي

41:21

كتاب البيع - 1

الشيخ عبدالرضا الرويمي

34:42