الامام علي بن أبي طالب (ع): زُهْدُكَ فِي رَاغِبٍ فِيكَ نُقْصَانُ حَظٍّ ورَغْبَتُكَ فِي زَاهِدٍ فِيكَ ذُلُّ نَفْسٍ

١١ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

36:22

قوله: ثانيها دعوى اتفاق العلماء عملا

35:17

قوله: من قوله (فصل في الأخبار التي دلت على اعتبار أخبار الآحاد

38:04

قوله: ومنها آية الأذن

37:20

قوله: ثم انه أشكل أيضا بان الآية

36:54

قوله: ويشكل الوجه الأول بان التحذر

35:57

قوله: ومنها آية النفر قال الله تبارك وتعالى

30:12

قوله: ويمكن الذب عن الإشكال

29:06

قوله: ثم انه لو سلم تمامية دلالة الآية...

32:44

قوله: فصل في الآيات التي استدل بها فمنها آية النبأ

35:07

قوله: وكيف كان فالمحكي عن السيد والقاضي

25:20

قوله: فصل المشهور بين الأصحاب حجية خبر الواحد

32:51

قوله: الثالث انه ينقدح مما ذكرنا في نقل الإجماع..

32:26

قوله: وينبغي التنبيه على أمور الأول:-انه قد مر

32:48

قوله: فلابد في الإجماعات المنقولة بألفاظها المختلفة..

33:09

مقاطع مختارة

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

من قوله: والقائلون بنظرية المسالة احتجوا عليه بوجوه

الشيخ عمار الخزعلي

37:42

تعريف علم الأصول

الشيخ عمار الخزعلي

49:22

من قوله: وللقائلين باصالة الماهية واعتبارية الوجود حجج مدخولة

الشيخ عمار الخزعلي

38:48

من قوله: وليس الوجود والظهور للنفس ضميمة تزيد على وجودها

الشيخ عمار الخزعلي

39:48

من قوله: هو نفس موضوعات مسائله ... وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

35:44

من قوله: الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي إلى المسألة رقم 4

الشيخ عمار الخزعلي

43:54

كتاب شرائع الاسلام - 3

الشيخ عمار الخزعلي

35:50