من قوله إلا انه صرح بعض الأساطين

الامام علي بن أبي طالب (ع): لا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وإِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ

الأحد - ٢٩/صفر/١٤٤٧ هـ

الشيخ عبدالرضا الرويمي

٣/جمادى الثاني/١٤٣٤ هـ

47:27

454

قد يهمك أيضاً

ولذا ذكر بعض الأساطين

الشيخ نجاح النويني

27:49
قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

الشيخ علي آل محسن

45:01
قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

الشيخ علي آل محسن

45:36
من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

الشيخ عمار الخزعلي

31:32
قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

الشيخ علي آل محسن

46:25
من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

الشيخ عمار الخزعلي

49:49
قوله: ح ـ وزادها الأعشى مرتين..إلى قوله: كما قدمناه في (مثلاً ما بعوضة)

الشيخ علي آل محسن

44:10
من قوله: الثانية قوله أو يأتي صاحب البغل بشهود يشهدون

الشيخ عمار الخزعلي

41:59
قوله: المعنى السادس عشر..إلى قوله: وفيها اللام المسماة لام التعدية

الشيخ علي آل محسن

52:50
من قوله الأواني المتنجسة بالخمر إلى قوله الثاني من المطهرات الأرض

الشيخ عمار الخزعلي

25:58
قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

الشيخ علي آل محسن

43:15
من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

الشيخ عمار الخزعلي

40:24

استمع مجدداً

من قوله إلا انه صرح بعض الأساطين

الشيخ عبدالرضا الرويمي

ولذا ذكر بعض الأساطين

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

قوله: ح ـ وزادها الأعشى مرتين..إلى قوله: كما قدمناه في (مثلاً ما بعوضة)

من قوله: الثانية قوله أو يأتي صاحب البغل بشهود يشهدون

قوله: المعنى السادس عشر..إلى قوله: وفيها اللام المسماة لام التعدية

من قوله الأواني المتنجسة بالخمر إلى قوله الثاني من المطهرات الأرض

قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي

التسامح الديني في رسالة النبي

مشاية الأربعين

واذ قالت طائفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي

بدموع الأربعين

لماذا الإلحاح على زيارة الأربعين

مسموم ياأبو الرضا

أدلة استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في يوم الأربعين

بيوم الأربعين

الحياة السياسية للامام الكاظم (ع)

مدد يالكاظم