إن المكسورة المشددة الثاني أن تكون جرف جواب بمعنى نعم

الامام علي بن أبي طالب (ع): فِي الَّذِينَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ خَذَلُوا الْحَقَّ ولَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ

الثلاثاء - ٢٣/ربيع الأول/١٤٤٧ هـ

إن المكسورة المشددة الثاني أن تكون جرف جواب بمعنى نعم

الشيخ علي آل محسن

٢/رمضان/١٤٣٢ هـ

42:15

847

قد يهمك أيضاً

إن المكسورة الخفيفة الثالث أن تكون مخففه من الثقيلة-الرابع أن تكون زائدة-وقد تأتي بمعنى قد وبمعنى إذ أتغضب إن إذنا قتيبة

الشيخ علي آل محسن

36:43
إن المكسورة المشددة على وجهين-أمرها أن تكون حرف توكيد تنصب الاسم وترفع الخبر

الشيخ علي آل محسن

42:57
الركن الثاني المطلقة الأول أن تكون زوجة الثاني أن يكون العقد دائماً الثالث أن تكون طاهرة من الحيض الرابع أن تكون مستبرأة الخامس تعيين المطلقة الصيغة

الشيخ علي آل محسن

46:45
أو: السابع: التقسيم - الثامن: أن تكون بمعنى إلا في الاستثناء

الشيخ علي آل محسن

46:51
والثاني: أن تكون بمعنى باء الجر..إلى قوله: عطفا على الواو للفصل بالمفعول

الشيخ علي آل محسن

41:37
ظن وأخواتها ومن النوع الثاني خال لا بمعنى تكبر او ظلع كقولك خلت زيدا صديقك

الشيخ علي آل محسن

35:13
من قوله: الثاني جواب حلي

الشيخ عمار الخزعلي

28:03
المقصد الثاني في المناسخات – المناسخات لغة جمع مناسخة وهي المشتقة من النسخ – والنسخ لغة إما بمعنى الإنتقال ومنه نسخت الكتاب

الشيخ نجاح النويني

40:57
الثاني أن تكون حرف تصريف..إلى تنبيه

الشيخ علي آل محسن

39:04
(لولا) الثاني: أن تكون للتحضيض لوما (لم)

الشيخ علي آل محسن

45:47
الثاني: جواب حلي وحاصله ان تطبيق قانون تنجيز العلم الاجمالي لا يحقق الحجية بالمعنى المطلوب

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:33
الأمر والوجه الثاني لأن أن تكون مخففة من الثقيلة إلى آخر الوجه

الشيخ علي آل محسن

46:05

استمع مجدداً

إن المكسورة المشددة الثاني أن تكون جرف جواب بمعنى نعم

الشيخ علي آل محسن

إن المكسورة الخفيفة الثالث أن تكون مخففه من الثقيلة-الرابع أن تكون زائدة-وقد تأتي بمعنى قد وبمعنى إذ أتغضب إن إذنا قتيبة

إن المكسورة المشددة على وجهين-أمرها أن تكون حرف توكيد تنصب الاسم وترفع الخبر

الركن الثاني المطلقة الأول أن تكون زوجة الثاني أن يكون العقد دائماً الثالث أن تكون طاهرة من الحيض الرابع أن تكون مستبرأة الخامس تعيين المطلقة الصيغة

أو: السابع: التقسيم - الثامن: أن تكون بمعنى إلا في الاستثناء

والثاني: أن تكون بمعنى باء الجر..إلى قوله: عطفا على الواو للفصل بالمفعول

ظن وأخواتها ومن النوع الثاني خال لا بمعنى تكبر او ظلع كقولك خلت زيدا صديقك

من قوله: الثاني جواب حلي

المقصد الثاني في المناسخات – المناسخات لغة جمع مناسخة وهي المشتقة من النسخ – والنسخ لغة إما بمعنى الإنتقال ومنه نسخت الكتاب

الثاني أن تكون حرف تصريف..إلى تنبيه

(لولا) الثاني: أن تكون للتحضيض لوما (لم)

الثاني: جواب حلي وحاصله ان تطبيق قانون تنجيز العلم الاجمالي لا يحقق الحجية بالمعنى المطلوب

الأمر والوجه الثاني لأن أن تكون مخففة من الثقيلة إلى آخر الوجه

فقه الصادق

بالدم فلتمطري للراحل العسكري

شهادة الامام العسكري

سيرة حياة أبي طالب عم النبي

يا جعفر الصادق

التسامح الديني في رسالة النبي

نبذة عن الوضع الأجتماعي في زمن الامام العسكري

هوسات الصادق

الف الصلاة على النبي

دفاع أبو طالب و ابنه عن النبي

صلوا على النبي

خلق الكائنات من نور النبي