إن المكسورة المشددة الثاني أن تكون جرف جواب بمعنى نعم

الامام علي بن أبي طالب (ع): مَا زَنَى غَيُورٌ قَطُّ

الاثنين - ٢٩/شوال/١٤٤٦ هـ

إن المكسورة المشددة الثاني أن تكون جرف جواب بمعنى نعم

الشيخ علي آل محسن

٢/رمضان/١٤٣٢ هـ

42:15

845

قد يهمك أيضاً

إن المكسورة الخفيفة الثالث أن تكون مخففه من الثقيلة-الرابع أن تكون زائدة-وقد تأتي بمعنى قد وبمعنى إذ أتغضب إن إذنا قتيبة

الشيخ علي آل محسن

36:43
إن المكسورة المشددة على وجهين-أمرها أن تكون حرف توكيد تنصب الاسم وترفع الخبر

الشيخ علي آل محسن

42:57
الركن الثاني المطلقة الأول أن تكون زوجة الثاني أن يكون العقد دائماً الثالث أن تكون طاهرة من الحيض الرابع أن تكون مستبرأة الخامس تعيين المطلقة الصيغة

الشيخ علي آل محسن

46:45
أو: السابع: التقسيم - الثامن: أن تكون بمعنى إلا في الاستثناء

الشيخ علي آل محسن

46:51
والثاني: أن تكون بمعنى باء الجر..إلى قوله: عطفا على الواو للفصل بالمفعول

الشيخ علي آل محسن

41:37
ظن وأخواتها ومن النوع الثاني خال لا بمعنى تكبر او ظلع كقولك خلت زيدا صديقك

الشيخ علي آل محسن

35:13
من قوله: الثاني جواب حلي

الشيخ عمار الخزعلي

28:03
المقصد الثاني في المناسخات – المناسخات لغة جمع مناسخة وهي المشتقة من النسخ – والنسخ لغة إما بمعنى الإنتقال ومنه نسخت الكتاب

الشيخ نجاح النويني

40:57
الثاني أن تكون حرف تصريف..إلى تنبيه

الشيخ علي آل محسن

39:04
(لولا) الثاني: أن تكون للتحضيض لوما (لم)

الشيخ علي آل محسن

45:47
الأمر والوجه الثاني لأن أن تكون مخففة من الثقيلة إلى آخر الوجه

الشيخ علي آل محسن

46:05
الثاني: جواب حلي وحاصله ان تطبيق قانون تنجيز العلم الاجمالي لا يحقق الحجية بالمعنى المطلوب

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:33

استمع مجدداً

إن المكسورة المشددة الثاني أن تكون جرف جواب بمعنى نعم

الشيخ علي آل محسن

إن المكسورة الخفيفة الثالث أن تكون مخففه من الثقيلة-الرابع أن تكون زائدة-وقد تأتي بمعنى قد وبمعنى إذ أتغضب إن إذنا قتيبة

إن المكسورة المشددة على وجهين-أمرها أن تكون حرف توكيد تنصب الاسم وترفع الخبر

الركن الثاني المطلقة الأول أن تكون زوجة الثاني أن يكون العقد دائماً الثالث أن تكون طاهرة من الحيض الرابع أن تكون مستبرأة الخامس تعيين المطلقة الصيغة

أو: السابع: التقسيم - الثامن: أن تكون بمعنى إلا في الاستثناء

والثاني: أن تكون بمعنى باء الجر..إلى قوله: عطفا على الواو للفصل بالمفعول

ظن وأخواتها ومن النوع الثاني خال لا بمعنى تكبر او ظلع كقولك خلت زيدا صديقك

من قوله: الثاني جواب حلي

المقصد الثاني في المناسخات – المناسخات لغة جمع مناسخة وهي المشتقة من النسخ – والنسخ لغة إما بمعنى الإنتقال ومنه نسخت الكتاب

الثاني أن تكون حرف تصريف..إلى تنبيه

(لولا) الثاني: أن تكون للتحضيض لوما (لم)

الأمر والوجه الثاني لأن أن تكون مخففة من الثقيلة إلى آخر الوجه

الثاني: جواب حلي وحاصله ان تطبيق قانون تنجيز العلم الاجمالي لا يحقق الحجية بالمعنى المطلوب

الامام الصادق عليه السلام : (( من اعطي اربعا لم يحرم من اربع ...))

المشروع الثقافي في سيرة الإمام الصادق (ع)

كرامة الحمزة بن عبدالمطلب (ع) لأحد أبناء السنة والجماعة

حول حياة الامام جعفر الصادق (ع)

معرفة الامام جعفر بن محمد الصادق (ع)

الامام جعفر بن محمد الصادق (ع) و تاسيس المناهج العلمية والفقهية

قال امام الصادق (ع) : كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب ..

خصائص المدرسة الفقهية للإمام الصادق (ع)

هل حمزة وجعفر من حواريي النبي (ص)

يا جعفر ابن محمد الصادق

خصائص مدرسة الامام الصادق (ع)

ماذا فعلت هند بالجسد الطاهر للحمزة