من قوله: وان لم يكن كذالك، بان كان دائرا بين التباينين

الامام علي بن أبي طالب (ع): لا غِنَى كَالْعَقْلِ ولا فَقْرَ كَالْجَهْلِ ولا مِيرَاثَ كَالأدَبِ ولا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ

الأحد - ١٨/ذي الحجة/١٤٤٦ هـ

من قوله: وان لم يكن كذالك، بان كان دائرا بين التباينين

الشيخ عبدالرضا الرويمي

٩/ربيع الأول/١٤٣٤ هـ

43:56

561

قد يهمك أيضاً

من قوله: أن قلت: فما الحيلة فيما وقع كذالك من طلب

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:32
من قوله: إن قلت، هذا إنما يكون كذالك بالنسبة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

37:06
من قوله: وكونهم كذالك لا يوجب الإطلاق مع إرادة المقيد

الشيخ عبدالرضا الرويمي

40:28
من قوله: وإما لآجل ملازمة الترك لعنوان كذالك؛ من دون

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:06
يجوز أن تصلي النوافل جالسا و ماشيا كذالك وبسورة الفاتحه فقط

السيد صباح شبر

3:08
قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

الشيخ علي آل محسن

45:01
قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

الشيخ علي آل محسن

45:36
من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

الشيخ عمار الخزعلي

31:32
قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

الشيخ علي آل محسن

46:25
من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

الشيخ عمار الخزعلي

49:49
قوله: وهي حرف تصديق ووعد وإعلام..إلى قوله: لأن التفكير لا يكون بالاحتمال

الشيخ علي آل محسن

47:33
قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

الشيخ علي آل محسن

43:15

استمع مجدداً

من قوله: وان لم يكن كذالك، بان كان دائرا بين التباينين

الشيخ عبدالرضا الرويمي

من قوله: أن قلت: فما الحيلة فيما وقع كذالك من طلب

من قوله: إن قلت، هذا إنما يكون كذالك بالنسبة

من قوله: وكونهم كذالك لا يوجب الإطلاق مع إرادة المقيد

من قوله: وإما لآجل ملازمة الترك لعنوان كذالك؛ من دون

يجوز أن تصلي النوافل جالسا و ماشيا كذالك وبسورة الفاتحه فقط

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

قوله: وهي حرف تصديق ووعد وإعلام..إلى قوله: لأن التفكير لا يكون بالاحتمال

قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

ممايستحب لغير الحاج يوم عرفة

آية البلاغ نزلت يوم عرفة

دعاؤه يوم عرفة

دعاء الإمام الحسين(ع) في يوم عرفة

الإمام الهادي (ع) والشخصية المؤثرة

يوم الغدير حيدر الكرار صار أميري

الامام محمد الباقر عليه السلام هل يعلم الغيب

تعامل الامام محمد الباقر عليه السلام مع اعداءه

حياة الامام علي الهادي عليه السلام

قد اكمل الدين يوم الغدير

نعمة يوم عرفة

يوم الغدير، يوم كريم ومجيد في تاريخ الامة الاسلامية