من قوله: هذا فيما علم تاريخهما وأما لو جهل وتردد بين أن يكون الخاص

رسول الله (ص): الغني غني النفس.

الخميس - ١٥/ذي الحجة/١٤٤٦ هـ

من قوله: هذا فيما علم تاريخهما وأما لو جهل وتردد بين أن يكون الخاص

الشيخ عمار الخزعلي

٣/شوال/١٤٣٣ هـ

30:41

538

قد يهمك أيضاً

من قوله: وإما لو جهل وتردد بين إن يكون الخاص بعد

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:22
من قوله وأما فيما تعلق بغير الثلاثة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1:01:23
قوله: وأما الخاتمة فهي فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد.

الشيخ عمار الخزعلي

44:42
من قوله: وأما ترتب الواجب فلا يعقل أن يكون الغرض

الشيخ عمار الخزعلي

31:20
من قوله: وأما القسم الثالث فيمكن أن يكون النهي فيه

الشيخ عمار الخزعلي

40:55
من قوله: وأما القسم الثاني فالنهي فيه يمكن أن يكون لأجل ما ذكر

الشيخ عمار الخزعلي

33:59
قوله وأما الموات فهو الذي لا ينتفع به لعطلته إلى آخر الشرط الرابع ألا يكون مما أقطعه إمام الأصل

الشيخ علي آل محسن

42:08
وأما الضد الخاص

الشيخ حبيب حمادة

38:52
ولا كراهة فيما يكون في الدلالة

السيد رضا الشيرازي

45:24
من قوله: كيف وقد كثر استعمال العام في الخاص

الشيخ عبدالرضا الرويمي

53:28
قوله: وان كان الشك فيه من جهة تردد الخاص

الشيخ عمار الخزعلي

38:25
قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40

حياة الامام علي الهادي عليه السلام

السيد أحمد الواعظ

1:22
دعاء عرفة

الشيخ ميثم التمار

1:31:59
في مناسبة شهادة الإمام الباقر (ع)

الشيخ قاسم بيضون العاملي

44:44
يوم الغدير

مهدي الشموسي

7:51
يوم الغدير

أحمد الفتلاوي النجفي

8:06
يوم الغدير

آخر

5:03
فضل زيارة الحسين يوم عرفة

الشيخ عبدالحميد الأحسائي

24:29
يوم الغدير

حسين السيسي

5:12
نعمة يوم عرفة

الشيخ نمر باقر النمر (قده)

30:26
الامام محمد الباقر عليه السلام هل يعلم الغيب

السيد محمد رضا الشيرازي (قده)

1:37
يوم الغدير بعيد الولاية

مهدي الشموسي و علي اللامي

7:52
دعاء الإمام الحسين(ع) في يوم عرفة

آخر

1:11:27

استمع مجدداً

من قوله: هذا فيما علم تاريخهما وأما لو جهل وتردد بين أن يكون الخاص

الشيخ عمار الخزعلي

من قوله: وإما لو جهل وتردد بين إن يكون الخاص بعد

من قوله وأما فيما تعلق بغير الثلاثة

قوله: وأما الخاتمة فهي فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد.

من قوله: وأما ترتب الواجب فلا يعقل أن يكون الغرض

من قوله: وأما القسم الثالث فيمكن أن يكون النهي فيه

من قوله: وأما القسم الثاني فالنهي فيه يمكن أن يكون لأجل ما ذكر

قوله وأما الموات فهو الذي لا ينتفع به لعطلته إلى آخر الشرط الرابع ألا يكون مما أقطعه إمام الأصل

وأما الضد الخاص

ولا كراهة فيما يكون في الدلالة

من قوله: كيف وقد كثر استعمال العام في الخاص

قوله: وان كان الشك فيه من جهة تردد الخاص

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

حياة الامام علي الهادي عليه السلام

دعاء عرفة

في مناسبة شهادة الإمام الباقر (ع)

يوم الغدير

يوم الغدير

يوم الغدير

فضل زيارة الحسين يوم عرفة

يوم الغدير

نعمة يوم عرفة

الامام محمد الباقر عليه السلام هل يعلم الغيب

يوم الغدير بعيد الولاية

دعاء الإمام الحسين(ع) في يوم عرفة