قوله: ومن ثم صرف من الأسماء ما جاء على الأصل

الامام علي السجاد (ع): لكل شيء فاكهة، وفاكهة السمع الكلام الحسن

الخميس - ١١/رجب/١٤٤٧ هـ

قوله: ومن ثم صرف من الأسماء ما جاء على الأصل

الشيخ علي آل محسن

١٦/ربيع الأول/١٤٣١ هـ

45:54

619

قد يهمك أيضاً

من قوله: ثم إن الأصل على قسمين

الشيخ عمار الخزعلي

42:31
من قوله الأصل العملي في المسألتين

الشيخ علي الفدائي

31:57
من قوله: التخيير ومقتضى الأصل

الشيخ عمار الخزعلي

32:22
من قوله: في تأسيس الأصل في المسألة

الشيخ عمار الخزعلي

33:58
من قوله: ولا باس بذكر الاستدلال الذي هو الأصل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:59
قوله: وقال أبو الفتح: الأصل يقدر بالسكون

الشيخ علي آل محسن

44:32
قوله: ثالثها إن الأصل فيما لا يعلم اعتباره بالخصوص

الشيخ عمار الخزعلي

34:11
تحريك الساكن الأول بالفتح لالتقاء الساكنين ـ الأصل هو الكسر ـ ما جاء مخالفا لهذا الأصل

الشيخ علي آل محسن

45:32
من قوله: وأما الكبرى فلان التقييد وان لم يكن مجازا إلا انه خلاف الأصل

الشيخ عمار الخزعلي

41:00
الأول: ما هو الأصل في ذلك؟ قوله: ويظهر من ابن داود .. الثاني:أصحاب الإجماع

الشيخ عبدالله الدقاق

44:01
قوله وأما الموات فهو الذي لا ينتفع به لعطلته إلى آخر الشرط الرابع ألا يكون مما أقطعه إمام الأصل

الشيخ علي آل محسن

42:08
التوحيد و الأسماء

الشيخ محمد السند

26:10

زيارة الإمام الكاظم (ع)

السيد علاء الموسوي

10:52
سحر الجواد

علي رضا بدوي

3:58
يالكاظم

يوسف الصبيحاوي

8:42
ألا يا قلعة الإصرار يا زينب

صالح الدرازي

54:52
زيارة السيدة زينب (ع)

الشيخ أحمد الحويلي

7:46
زيارة الإمام علي (ع)

الشيخ باقر المقدسي (قده)

2:02
دعاء شهر رجب: خاب الوافدون على غيرك

آخر

4:41
زيارة الإمام الهادي ع في ثالث يوم من رجب

الحاج ميثم كاظم

19:58
يا زينب

صالح الدرازي

15:55
دعاء في كل يوم من رجب

الحاج ميثم كاظم

5:45
دعاء الامام الصادق (ع) في كل يوم من أيام رجب

جليل الكربلائي

2:15
الكاظم

صاحب الكربلائي

12:54

استمع مجدداً

قوله: ومن ثم صرف من الأسماء ما جاء على الأصل

الشيخ علي آل محسن

من قوله: ثم إن الأصل على قسمين

من قوله الأصل العملي في المسألتين

من قوله: التخيير ومقتضى الأصل

من قوله: في تأسيس الأصل في المسألة

من قوله: ولا باس بذكر الاستدلال الذي هو الأصل

قوله: وقال أبو الفتح: الأصل يقدر بالسكون

قوله: ثالثها إن الأصل فيما لا يعلم اعتباره بالخصوص

تحريك الساكن الأول بالفتح لالتقاء الساكنين ـ الأصل هو الكسر ـ ما جاء مخالفا لهذا الأصل

من قوله: وأما الكبرى فلان التقييد وان لم يكن مجازا إلا انه خلاف الأصل

الأول: ما هو الأصل في ذلك؟ قوله: ويظهر من ابن داود .. الثاني:أصحاب الإجماع

قوله وأما الموات فهو الذي لا ينتفع به لعطلته إلى آخر الشرط الرابع ألا يكون مما أقطعه إمام الأصل

التوحيد و الأسماء

زيارة الإمام الكاظم (ع)

سحر الجواد

يالكاظم

ألا يا قلعة الإصرار يا زينب

زيارة السيدة زينب (ع)

زيارة الإمام علي (ع)

دعاء شهر رجب: خاب الوافدون على غيرك

زيارة الإمام الهادي ع في ثالث يوم من رجب

يا زينب

دعاء في كل يوم من رجب

دعاء الامام الصادق (ع) في كل يوم من أيام رجب

الكاظم