في أن الوجود لا ضد له قال: ولا ضد له أقول :المثلان ذاتان وجوديتان يسد كل واحدة

الامام علي بن أبي طالب (ع): لا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ

الاثنين - ١٠/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

في أن الوجود لا ضد له قال: ولا ضد له أقول :المثلان ذاتان وجوديتان يسد كل واحدة

الشيخ محمدي البامياني

١٦/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

29:29

758

قد يهمك أيضاً

في أن الوجود بسيط قال: ولا جنس له بل هو بسيط فلا فصل له أقول: قد بينا أن الوجود

الشيخ محمدي البامياني

36:26
ولانفكاكهما تعقلا أقول: هذا هو الوجه الثاني الدال على زيادة الوجود

الشيخ محمدي البامياني

38:25
في أنه تعالى ليس محلا للحوادث قال: وحلول الحوادث فيه أقول: وجوب الوجود ينافي

الشيخ محمدي البامياني

31:46
المثلان والمتخالفان

الشيخ فارس شريف الجبوري

27:57
وجوب الإدغام فيما اجتمع فيه المثلان حال القراءة

الشيخ سلمان السعدون

3:08
وجوب الإدغام فيما اجتمع فيه المثلان حال القراءة

الشيخ سلمان السعدون

3:08
أمتنا واحدة قبلتنا واحدة

مهدي سهوان

9:10
غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

46:51
مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

السيد كمال الحيدري

46:39
التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

السيد كمال الحيدري

47:05
في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

الشيخ محمدي البامياني

28:34
في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

الشيخ حسين الأميري

45:01

استمع مجدداً

في أن الوجود لا ضد له قال: ولا ضد له أقول :المثلان ذاتان وجوديتان يسد كل واحدة

الشيخ محمدي البامياني

في أن الوجود بسيط قال: ولا جنس له بل هو بسيط فلا فصل له أقول: قد بينا أن الوجود

ولانفكاكهما تعقلا أقول: هذا هو الوجه الثاني الدال على زيادة الوجود

في أنه تعالى ليس محلا للحوادث قال: وحلول الحوادث فيه أقول: وجوب الوجود ينافي

المثلان والمتخالفان

وجوب الإدغام فيما اجتمع فيه المثلان حال القراءة

وجوب الإدغام فيما اجتمع فيه المثلان حال القراءة

أمتنا واحدة قبلتنا واحدة

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

هاليوم نهني فاطمة

خط القلم فاطمة

المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

يا أم البنين

أم البنين

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

إذكروا أم البنين

غيرك ما عدنا يالزهراء

آنه أم البنين

همي لزهراء

حيدر