درس 39: وهذا الميزان إنما يراد في الشبهات الموضوعية - الشيخ حبيب حمادة

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأربعاء - ٣/ربيع الأول/١٤٤٧ هـ

درس 39: وهذا الميزان إنما يراد في الشبهات الموضوعية

الشيخ حبيب حمادة

١٨/ذو الحجة/١٤٣٣ هـ

39:04

3k

465

قد يهمك أيضاً

الضابط الكلي لتمييز الشبهات الحكمية عن الموضوعية

السيد مرتضى الشيرازي

27:53
الثالث: لا طريق إلى إثبات العدالة قوله:وهذا الجواب إنما يتم على .

الشيخ عبدالله الدقاق

42:36
ويرد عليه أن التقييد إنما يراد لإلغاء الحالة التي لها حالة معارضة في دليل الأصل وإبقاء الحالةالتي لا معارض لها

الشيخ محمد رضا الأحمدي

28:39
وعاشرها: المصحف وهذا فن جليل إنما ينهض بأعبائه الحذاق من العلماء

الشيخ نجاح النويني

57:46
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي إنما إلهكم إله واحد

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

54:17
كلمة حق يراد بها باطل

السيد صادق الشيرازي

3:01
التكبير كان كلمة حق يراد بها باطل

الشيخ جعفر الابراهيمي

10:39
من قوله: الاول ان يراد من الكلام في المقامين

الشيخ عمار الخزعلي

42:21
روايات ارتداد الصحابة لا يراد بها الارتداد الفقهي

السيد كمال الحيدري

2:02
وثانيا بأن النصيب إذا نسب إلى الوارث فلا يراد منه إلا ما يفضل من التركة بعد

الشيخ نجاح النويني

43:22
جواز النظر للمرأة التي يراد تزويجها 1

الشيخ زهير الدروره

33:10
جواز النظر للمرأة التي يراد تزويجها 2

الشيخ زهير الدروره

28:45

استمع مجدداً

المقاطع التالية