من قوله ثم ان مقتضى اطلاق الروايات

رسول الله (ص): ومن عيّر مؤمناً بشيء لم يمت حتى يركبه.

الأربعاء - ١٩/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

الشيخ عبدالرضا الرويمي

٣/جمادى الثاني/١٤٣٤ هـ

48:35

421

قد يهمك أيضاً

قوله: وربما قيل بكونه مقتضى ما يستفاد من قوله

الشيخ عمار الخزعلي

28:34
من قوله: والمناسب أن يقال إن مقتضى أية الوضوء

الشيخ عمار الخزعلي

29:34
من قوله: فلكونها مقتضى الجمع بين مادل

الشيخ عمار الخزعلي

39:10
من قوله: ثم إن مقتضى عموم هذه الفقرة بناءا على كونها علة للحكم

الشيخ عمار الخزعلي

46:50
من قوله: أقول مقتضى المعاوضة والمبادلة دخول كل من العوضين

الشيخ عمار الخزعلي

41:21
من قوله: وأنت خبير بما فيهما: أما الأول؛ فلأن اطلاق

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:41
من قوله: نعم ورد في بعض الروايات مايدل على عدم تحققها

الشيخ عمار الخزعلي

36:10
من قوله: وإما عن الروايات، فبان الاستدلال بها خال عن

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:00
من قوله: وقد يظهر من الروايات عن النبي والأئمة (ع) إلى آخر المسالة

الشيخ عمار الخزعلي

46:08
من قوله: والتحقيق أن هذه الروايات فيها بدوا أربعة احتمالات

الشيخ عمار الخزعلي

44:03
نعم يمكن أن يقال: إن مقتضى

الشيخ نجاح النويني

38:56
ثم إن مقتضى عموم هذه الفقرة

الشيخ نجاح النويني

41:44

تصيح أم البنين

باسم الكربلائي

10:28
السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

السيد أحمد الواعظ

53:20
أنا أم البنين

جعفر الدرازي

13:14
هاليوم نهني فاطمة

نزار القطري

4:41
تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

الشيخ فاضل المالكي

2:43
إذكروا أم البنين

السيد وليد المزيدي

10:13
يا أم البنين يا أم البنين

باسم الكربلائي

3:40
أم البنين

باسم الكربلائي

14:53
خط القلم فاطمة

موسى البلادي و عبدالله المسيح

6:45
سيدتي يا فاطمة

جليل الكربلائي

8:55
يا فاطمة

يوسف الرومي

4:38
المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

الشيخ جواد الطائي

1:46

استمع مجدداً

من قوله ثم ان مقتضى اطلاق الروايات

الشيخ عبدالرضا الرويمي

قوله: وربما قيل بكونه مقتضى ما يستفاد من قوله

من قوله: والمناسب أن يقال إن مقتضى أية الوضوء

من قوله: فلكونها مقتضى الجمع بين مادل

من قوله: ثم إن مقتضى عموم هذه الفقرة بناءا على كونها علة للحكم

من قوله: أقول مقتضى المعاوضة والمبادلة دخول كل من العوضين

من قوله: وأنت خبير بما فيهما: أما الأول؛ فلأن اطلاق

من قوله: نعم ورد في بعض الروايات مايدل على عدم تحققها

من قوله: وإما عن الروايات، فبان الاستدلال بها خال عن

من قوله: وقد يظهر من الروايات عن النبي والأئمة (ع) إلى آخر المسالة

من قوله: والتحقيق أن هذه الروايات فيها بدوا أربعة احتمالات

نعم يمكن أن يقال: إن مقتضى

ثم إن مقتضى عموم هذه الفقرة

تصيح أم البنين

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

أنا أم البنين

هاليوم نهني فاطمة

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

إذكروا أم البنين

يا أم البنين يا أم البنين

أم البنين

خط القلم فاطمة

سيدتي يا فاطمة

يا فاطمة

المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا