من قوله الثالث ماذكره المحقق الاصفهاني

الامام موسى الكاظم (ع): من ترك التماس المعالي لانقطاع رجائه فيها لم ينل جسيماً.

الأحد - ٢٣/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

من قوله الثالث ماذكره المحقق الاصفهاني

الشيخ عبدالرضا الرويمي

١٩/ربيع الثاني/١٤٣٤ هـ

50:46

616

قد يهمك أيضاً

من قوله الرابع ماذكره المحقق الاصفهاني

الشيخ عبدالرضا الرويمي

41:53
من قوله الثاني ماذكره المحقق العراقي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

57:57
من قوله: ولكن هذا كلام لا يستقيم عند شيخنا المحقق الاصفهاني

الشيخ عمار الخزعلي

45:56
الوجه الرابع ما ذكره المحقق الاصفهاني

الشيخ حبيب حمادة

44:11
وقد يستدلعليه بعدة وجوه الأول:ماذكره المحقق النائيني ره من أنه لا مقتضي للتحرك مع عدم وصول التكليف

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:19
من قوله: ولعل منشؤه توهم كون ماذكره لكل منها

الشيخ عمار الخزعلي

41:27
من قوله: ومنها ماذكره السيد الأستاذ من استبدال قيد الكبروية

الشيخ عمار الخزعلي

40:20
الثالث ما ذكره المحقق الأصفهاني (ره) من أن كل أحكام العقل العملي مردها إلى حكمه الرئيسي الأولى

الشيخ محمد رضا الأحمدي

38:37
الثالث ما ذهب إليه المحقق العراقي من أن العلم الإجمالي يتعلق بالواقع بمعنى أن الصورة الذهنية المقومة للعلم

الشيخ محمد رضا الأحمدي

35:56
من قوله و من هنا عمق المحقق النائيني

الشيخ عبدالرضا الرويمي

54:08
من قوله وقد فسر المحقق النائيني

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:50
من قوله وقد ذكر المحقق العراقي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

41:07

استمع مجدداً

من قوله الثالث ماذكره المحقق الاصفهاني

الشيخ عبدالرضا الرويمي

من قوله الرابع ماذكره المحقق الاصفهاني

من قوله الثاني ماذكره المحقق العراقي

من قوله: ولكن هذا كلام لا يستقيم عند شيخنا المحقق الاصفهاني

الوجه الرابع ما ذكره المحقق الاصفهاني

وقد يستدلعليه بعدة وجوه الأول:ماذكره المحقق النائيني ره من أنه لا مقتضي للتحرك مع عدم وصول التكليف

من قوله: ولعل منشؤه توهم كون ماذكره لكل منها

من قوله: ومنها ماذكره السيد الأستاذ من استبدال قيد الكبروية

الثالث ما ذكره المحقق الأصفهاني (ره) من أن كل أحكام العقل العملي مردها إلى حكمه الرئيسي الأولى

الثالث ما ذهب إليه المحقق العراقي من أن العلم الإجمالي يتعلق بالواقع بمعنى أن الصورة الذهنية المقومة للعلم

من قوله و من هنا عمق المحقق النائيني

من قوله وقد فسر المحقق النائيني

من قوله وقد ذكر المحقق العراقي

لكرار و الفاطمة

خط القلم فاطمة

حيدر

تصيح أم البنين

آه واويلاه يا أم البنين

أنا أم البنين

أم البنين

أنا زهراء

يا أم البنين

سيدتي يا فاطمة

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

هاليوم نهني فاطمة