الامام علي بن أبي طالب (ع): مِسْكِينٌ ابْنُ آدَمَ مَكْتُومُ الأجَلِ مَكْنُونُ الْعِلَلِ مَحْفُوظُ الْعَمَلِ تُؤْلِمُهُ الْبَقَّةُ وتَقْتُلُهُ الشَّرْقَةُ وتُنْتِنُهُ الْعَرْقَةُ
الخميس - ٢٥/ربيع الأول/١٤٤٧ هـ
IMG

الوحدة في مفهوم الوجود إن الوحدة والكثرة المفهومية لا اختصاص لهما بالماهيات وإن كان

السيد كمال الحيدري
٧/ربيع الأول/١٤٣٧ هـ
49:26
1k
275