قال: الثاني يجب أن يكون الإمام معصوما وإلا تسلسل لأن الحاجة الداعية الى

الامام علي الهادي (ع): أذكر مصرعك بين يدي أهلك، فلا طبيب ينعمك، ولا حبيب ينفعك.

الاثنين - ١١/ذي القعدة/١٤٤٥ هـ

قال: الثاني يجب أن يكون الإمام معصوما وإلا تسلسل لأن الحاجة الداعية الى

الشيخ نجاح النويني

١٣/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

47:55

679

قد يهمك أيضاً

الإمام يجب أن يكون معصوما

الشيخ حبيب حمادة

54:32
في أن الإمام يجب أن يكون معصوما. قال: وامتناع التسلسل يوجب عصمته ولأنه حافظ الشرع

الشيخ محمدي البامياني

38:30
والقدم والحدوث الحقيقيان لا يعتبر فيهما الزمان وإلا تسلسل

الشيخ حسين الأميري

48:02
الحاجة الداعية الى علم الأصول

الشيخ عبدالكريم العقيلي

36:34
تتمة المبحث الثاني و المبحث الثالث في ان الإمام يجب أن يكون منصوصاً عليه و المبحث الرابع

الشيخ كاظم الخاقاني

41:07
الثاني: أن يكون الموضع بحق الأصالة

الشيخ علي آل محسن

14:37
الركن الثاني المطلقة الأول أن تكون زوجة الثاني أن يكون العقد دائماً الثالث أن تكون طاهرة من الحيض الرابع أن تكون مستبرأة الخامس تعيين المطلقة الصيغة

الشيخ علي آل محسن

46:45
السادس أن النبي (ص) أما أن يكون قد نص على امام أو لا. الثاني باطل على 1

الشيخ نجاح النويني

45:20
السادس أن النبي (ص) أما أن يكون قد نص على امام أو لا. الثاني باطل على 2

الشيخ نجاح النويني

45:28
الثاني أنه يشترط في الإجازة أن يكون باللفظ الدال عليه على وجه الصراحة

الشيخ نجاح النويني

43:36
الثاني أنه على تقدير عدم المعصوم لا يكون في الإجماع حجيته فيكون الأجماع

الشيخ نجاح النويني

43:15
من قوله: وأما القسم الثاني فالنهي فيه يمكن أن يكون لأجل ما ذكر

الشيخ عمار الخزعلي

33:59

استمع مجدداً

قال: الثاني يجب أن يكون الإمام معصوما وإلا تسلسل لأن الحاجة الداعية الى

الشيخ نجاح النويني

الإمام يجب أن يكون معصوما

في أن الإمام يجب أن يكون معصوما. قال: وامتناع التسلسل يوجب عصمته ولأنه حافظ الشرع

والقدم والحدوث الحقيقيان لا يعتبر فيهما الزمان وإلا تسلسل

الحاجة الداعية الى علم الأصول

تتمة المبحث الثاني و المبحث الثالث في ان الإمام يجب أن يكون منصوصاً عليه و المبحث الرابع

الثاني: أن يكون الموضع بحق الأصالة

الركن الثاني المطلقة الأول أن تكون زوجة الثاني أن يكون العقد دائماً الثالث أن تكون طاهرة من الحيض الرابع أن تكون مستبرأة الخامس تعيين المطلقة الصيغة

السادس أن النبي (ص) أما أن يكون قد نص على امام أو لا. الثاني باطل على 1

السادس أن النبي (ص) أما أن يكون قد نص على امام أو لا. الثاني باطل على 2

الثاني أنه يشترط في الإجازة أن يكون باللفظ الدال عليه على وجه الصراحة

الثاني أنه على تقدير عدم المعصوم لا يكون في الإجماع حجيته فيكون الأجماع

من قوله: وأما القسم الثاني فالنهي فيه يمكن أن يكون لأجل ما ذكر

السيدة فاطمة المعصومة (ع) صورة مصغرة عن السيدة الزهراء (ع)

الكوفة بعد مسلم

اخت الرضا

بركات وآثار السيدة فاطمة المعصومة

صلوا على الرضا

الامام الجواد (ع)

السيدة فاطمة المعصومة (ع)

نور الرضا

ذكرى استشهاد الإمام الجواد (ع)

شفاعة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام

هل الرضا

ماسر قوة شخصية المسلم