في إثبات الصانع تعالى وآثاره وفيه فصول: الأول في وجوده تعالىقال: المقصد الثالث في

الامام علي بن أبي طالب (ع): مِسْكِينٌ ابْنُ آدَمَ مَكْتُومُ الأجَلِ مَكْنُونُ الْعِلَلِ مَحْفُوظُ الْعَمَلِ تُؤْلِمُهُ الْبَقَّةُ وتَقْتُلُهُ الشَّرْقَةُ وتُنْتِنُهُ الْعَرْقَةُ

الخميس - ١٨/شوال/١٤٤٦ هـ