غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الامام محمد الجواد (ع): قد عاداك من ستر عنك الرشد اتباعاً لما تهواه.

الأربعاء - ٣/ربيع الأول/١٤٤٧ هـ

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

١٥/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

46:51

900

قد يهمك أيضاً

أصالة الوجود: وقال بعض المدافعين عن أصالة الماهية: صحيح

السيد كمال الحيدري

47:17
من قوله: هذا بناء على أصالة الوجود؛ وأما بناء على أصالة الماهيهة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

48:39
مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

السيد كمال الحيدري

46:39
التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

السيد كمال الحيدري

47:05
أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

الشيخ حسين الأميري

42:42
في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

الشيخ محمدي البامياني

28:34
في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

الشيخ حسين الأميري

45:01
في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

الشيخ محمدي البامياني

32:29
في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

الشيخ حسين الأميري

43:22
في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

الشيخ محمدي البامياني

43:05
الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

الشيخ عمار الخزعلي

40:26
في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

الشيخ محمدي البامياني

40:10

استمع مجدداً

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

أصالة الوجود: وقال بعض المدافعين عن أصالة الماهية: صحيح

من قوله: هذا بناء على أصالة الوجود؛ وأما بناء على أصالة الماهيهة

مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

مولد النبي

يسامع الصوت صل على النبي

وعد سكينة

خلق الكائنات من نور النبي

يا جعفر الصادق

نبذة موجزة عن الامام العسكري

معنى الصلاة على النبي

التسامح الديني في رسالة النبي

بالدم فلتمطري للراحل العسكري

دفاع أبو طالب و ابنه عن النبي

قبسات من حياة الامام الحسن العسكري

سيرة حياة أبي طالب عم النبي