غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الامام علي بن أبي طالب (ع): فِي الَّذِينَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ خَذَلُوا الْحَقَّ ولَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ

الأربعاء - ١٧/شوال/١٤٤٦ هـ

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

١٥/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

46:51

900

قد يهمك أيضاً

أصالة الوجود: وقال بعض المدافعين عن أصالة الماهية: صحيح

السيد كمال الحيدري

47:17
من قوله: هذا بناء على أصالة الوجود؛ وأما بناء على أصالة الماهيهة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

48:39
مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

السيد كمال الحيدري

46:39
التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

السيد كمال الحيدري

47:05
أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

الشيخ حسين الأميري

42:42
في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

الشيخ حسين الأميري

45:01
في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

الشيخ محمدي البامياني

28:34
في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

الشيخ محمدي البامياني

32:29
في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

الشيخ حسين الأميري

43:22
الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

الشيخ عمار الخزعلي

40:26
في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

الشيخ محمدي البامياني

43:05
في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

الشيخ محمدي البامياني

40:10

استمع مجدداً

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

أصالة الوجود: وقال بعض المدافعين عن أصالة الماهية: صحيح

من قوله: هذا بناء على أصالة الوجود؛ وأما بناء على أصالة الماهيهة

مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

كرامة الحمزة بن عبدالمطلب (ع) لأحد أبناء السنة والجماعة

يا جعفر ابن محمد الصادق

حمزة سيد الشهداء

حمزة بن عبدالمطلب رضوان الله عليه

قال امام الصادق (ع) : كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب ..

كان اصحاب الإمام الصادق عليه السلام يمارسون الفقه المقارن مع بقية المسلمين

خصائص مدرسة الامام الصادق (ع)

الامام الصادق عليه السلام : (( من اعطي اربعا لم يحرم من اربع ...))

غزوة احد وشهادة حمزة

استشهاد الامام الصادق (ع)

معركة احد وشهادة حمزة

ماذا فعلت هند بالجسد الطاهر للحمزة